No Shakespeare’s Globe, uma Joana d’Arc não binária causa agitação

LONDRES — Quando o dramaturgo Charlie Josephine assistiu à primeira apresentação de sua peça “Eu, Joana” no Shakespeare’s Globe na semana passada, eles se sentaram no teatro, arruinados pelos nervos.

A peça, baseada na história de Joana d’Arc, é a primeira de Josephine em um grande palco de Londres. Mas essa não foi a única razão pela qual o dramaturgo, que se identifica como transgênero, queer e não-binário, e usa o pronome eles, estava ansioso. Ao longo do mês passado, “I, Joan” esteve no centro de um furor da mídia na Grã-Bretanha por causa da decisão de Josephine de retratar Joana d’Arc como não-binária.

Na peça, que vai ao ar no Globe até 22 de outubro, Joana d’Arc aceita sua identidade de gênero enquanto inspira soldados franceses a repelir as forças inglesas de seu solo. “Eu não sou uma garota,” Joan diz em um ponto. “Não me encaixo nessa palavra.”

Quando o Daily Mail, um jornal tablóide, relatou detalhes da produção do Globo em agosto, levou a uma enxurrada de reclamações nas mídias sociais e na imprensa. Allison Pearson, colunista do The Daily Telegraph, um jornal conservador, escreveu que a reformulação de Joana d’Arc como não-binária foi “um insulto”. Sophie Walker, ex-líder do Partido da Igualdade das Mulheres da Grã-Bretanha, escreveu no Twitter que quando ela “era uma garotinha, Joana d’Arc apresentou possibilidades emocionantes sobre o que uma jovem poderia fazer contra uma multidão de homens. Reescrevê-la como não feminina e apresentá-la como progresso é uma grande decepção.”

Antes que alguém tivesse visto, o programa do Globe tocou um nervo na Grã-Bretanha, onde um conflito percebido entre os direitos das mulheres e pessoas transgêneros e não-binárias desencadeou um debate furioso que acontece quase diariamente na mídia. em discursos de parlamentares e nos tribunais. Algumas feministas na Grã-Bretanha há muito pedem a manutenção dos direitos baseados no sexo biológico, em vez da identidade de gênero, que, segundo elas, ameaça os espaços exclusivos das mulheres. Muitos transgêneros e não-binários dizem que essas campanhas os discriminam e criam um ambiente hostil.

A história de Joana d’Arc – uma adolescente do século 15 que teria acatado as instruções de Deus para vestir roupas masculinas e liderar soldados franceses na batalha, apenas para ser julgada por heresia e queimada na fogueira – foi tema de joga por séculos. Daniel Hobbins, historiador da Universidade de Notre Dame, disse que muitas dessas representações brincavam com a verdade histórica. Shakespeare, em “Henry VI, Part 1”, retratou Joana d’Arc como uma bruxa, de acordo com as opiniões britânicas da época, disse Hobbins. No início do século 19, Friedrich Schiller, em “The Maid of Orleans”, mostra Joan se apaixonando por um cavaleiro inglês. “Isso não aconteceu”, disse Hobbins. “Ela foi reimaginada para sempre para atender às necessidades contemporâneas.”

Lucy Delap, professora de história de gênero na Universidade de Cambridge, disse que a reinvenção de Joana d’Arc por Josephine alimentou um debate na Grã-Bretanha que se tornou “tão intenso” que havia pouca comunicação entre os dois lados. Uma peça como “Eu, Joan” poderia ter sido uma maneira de abrir uma conversa que cruzaria essa divisão, disse ela, mas, em vez disso, se tornou um “apito de cachorro útil” para pessoas “que eram quentes sob o colarinho sobre questões trans. ”

Heather Binning, da Women’s Rights Network, um grupo que visa “defender os direitos das mulheres com base no sexo”, disse em um e-mail que se opôs a “Eu, Joan” porque uma identidade não binária era “uma ideia do século 21”. Joana d’Arc “existiu em uma época em que suas lutas eram as de ser mulher”, escreveu ela. “Ser mulher e o sexo biológico de seu corpo estão na raiz dessa história.”

Binning disse que achava que “I, Joan” estava “tentando atrair atenção ao aproveitar a onda da ideologia de identidade de gênero que está varrendo não apenas o Reino Unido, mas muitos outros países”.

Sentada no terraço dos escritórios do Globe na semana passada, Josephine, a dramaturga, disse que havia antecipado a maioria das queixas e achava que estavam equivocadas. A peça não estava tentando apagar as mulheres da história, disse Josephine. Destinava-se a abrir novas formas de pensar sobre uma figura histórica. Se alguém quisesse continuar pensando em Joan quando jovem, eles diziam: “então, legal – você ainda pode”.

Josephine, de 33 anos, disse que a história do mártir francês significou pouco para eles que cresceram em uma família da classe trabalhadora em Hemel Hempstead, sul da Inglaterra. O Globe pediu que escrevessem a peça no ano passado; a principal preocupação do dramaturgo, a princípio, não tinha nada a ver com gênero, mas como falar sobre as crenças religiosas de Joan de uma maneira que ressoasse com um público em grande parte não religioso.

Josephine disse que a decisão de tornar Joan não-binária veio depois de estudar a vida de Joan e perceber que Joana d’Arc estava disposta a morrer na fogueira em vez de parar de usar roupas masculinas. Esta “não foi uma declaração de moda casual”, disse Josephine. “Era uma necessidade profunda para eles.” Josephine queria retratar como teria sido para “uma jovem em um corpo feminino, que está questionando o gênero em uma sociedade muito diferente da que vivemos agora”, disseram eles. “Meu eu mais jovem realmente precisava de um protagonista como esse”, acrescentaram.

Michelle Terry, diretora artística do Globe, disse que o teatro tem um histórico de causar agitação ao brincar com gênero no palco. Em 2003, Mark Rylance, então diretor artístico da companhia, irritou alguns clientes com produções femininas de “A Megera Domada” e “Richard III”. Mais recentemente, Terry disse que recebeu reclamações por jogando Hamlet lá em 2018, e novamente este ano, quando a Globo excursionou com uma produção de “Júlio César” em que os principais personagens masculinos eram interpretados por mulheres.

“Todo mundo tem uma ideia de como as peças devem ser feitas e como as figuras históricas devem ser tratadas”, disse ela. Tudo o que “eu, Joan” estava fazendo, disse Terry, era perguntar: “Para quem é Joan agora?”

Apesar de todo o alarido da mídia, o único lugar onde poucas pessoas pareciam preocupadas com o gênero de Joana d’Arc era no auditório do próprio Globe. Em uma apresentação recente de “I, Joan”, o público de quase 1.000 pessoas era composto pela mistura habitual do teatro de amantes do teatro britânico, turistas e grupos escolares. Às 19h30, Isobel Thom, que interpreta Joan, subiu ao palco e deu início ao discurso de abertura do show: “Pessoas trans são sagradas. Nós somos o divino.” O monólogo foi interrompido por aplausos de apoio.

Robin van Asselt, 23, uma mulher transgênero de Amsterdã na platéia, disse que chorou ao ver a “estranheza casual” no palco. O “empurrão agressivo de Joan para ser visto e respeitado” como não-binário “foi tão catártico”, acrescentou van Asselt.

Em entrevistas com quase 20 membros da audiência, ninguém disse que tinha um problema com uma Joana d’Arc não binária. Wanda Forsythe, 72, administradora universitária aposentada em férias de Toronto, disse que “não se sentiu ofendida como mulher – apenas que poderia ter sido um pouco melhor e mais curto”. (O show dura quase três horas.)

Jackie Warren, 62, uma funcionária do governo aposentada, disse que ela e seu marido iam a duas peças no Globe todo ano e escolheram “I, Joan” aleatoriamente. Retratar Joan como não-binária foi “muito inteligente”, disse Warren.

“Estou velho, não estou?” ela acrescentou, “então eu não entendo muito disso. Só acho que precisamos abrir nossos corações para todos, e não consigo entender por que não podemos.”